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 　　德清山水毓秀、人文薈萃、物華天寶，是全國首批沿海對外開放縣。德清縣地勢呈西高東低。西部為天目山余脈，群山連綿，林木蔥郁，有中外聞名的旅游、休養(yǎng)、避署勝地莫干山，以生產毛竹、茶葉、高山蔬菜、水果為主；中部為丘陵、平原，主產糧、畜、筍、茶；東部為平原水鄉(xiāng)，河渠似網，魚塘棋布，為全縣糧食、蠶繭、名特優(yōu)水產品、畜禽的主要產區(qū)。

    德清因古人一句“人若德行，如水至清”贊譽而得名。德清縣環(huán)境優(yōu)越，經濟發(fā)達，氣候宜人。特別在縣西部具有聞名遐邇的中國四大避暑勝地之一莫干山，以竹、云、泉“三勝”和清、涼、景、靜“四優(yōu)”吸引著成千上萬的中外游客。山中現(xiàn)存二百余幢別墅，無一雷同，可謂古今中外建筑風格之錦，號稱“中外別墅博物館”，是國家級旅游風景區(qū)，毛澤東、陳毅、****等各個時期的名人都曾在莫干山駐足，為莫干山增光添彩。山麓不遠處有莫干湖，又稱“北湖”，與杭州西湖、紹興東湖、嘉興南湖相呼應，湖光山色，風景秀麗。

    德清歷史悠久，人文薈萃，是有著五千年文明史的良渚文化的發(fā)祥地之一，也是古代防風文化的故里，至今防風廟地、碑碣等遺跡遺物尚存，頗為國內外專家學者關注，近年曾兩次在此舉行全國性的“防風”學術研討會。特別是在1800多年的建縣歷史中，至今還保留著一批歷史遺跡，有千年古剎云岫寺、文明塔、輝山塔、覺海禪寺、宋代水鄉(xiāng)古橋等等，同時在德清的大地上也流傳著“慈母手中線，游子身上衣”的骨肉親情，期間還孕育了一大批文化名人，如沈約、孟郊、管道升、俞樾、沈銓、俞平伯、戚寥生等。 編輯本段非物質文化遺產　　2010年5月18日,中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單(新入選項目)。浙江省德清縣申報的“防風傳說”入選，列入民間文學項目類別的非物質文化遺產。 編輯本段地理　　地勢自西向東傾斜。西部為天目山余脈，群山連綿，林木蔥郁，主要有中外聞名的旅游、避暑勝地莫干山等，東部為平原水鄉(xiāng)，部為丘陵。

     莫干山位于杭嘉湖平原的德清縣境內，是美麗富饒的滬、寧、杭金三角的中心，東南距杭州60公里，東北距上海200公里，距蘇州145公里，距無錫180公里，因春秋末年，吳王派莫邪、干將在此鑄成舉世無雙的雌雄雙劍而得名。

    莫干湖，面積3.7平方公里。此處，湖光山色、美不勝收。登臨大壩，觀賞湖景，時而煙波浩渺，一望無限；時而，青山倒影，平展如鏡；時而波光粼粼，遙接天色。眺望莫干山，云煙繚繞，崇樓華屋，時隱時現(xiàn)，猶如一幅濃淡相宜的水墨畫。

 　　下渚湖又名防風湖，位于德清縣城武康郊區(qū)，中心湖區(qū)面積約1890畝，相當于1.26平方公里，整個水域面積3.4平方公里，是浙江省第五大內陸湖。 江南最大的天然濕地下渚湖的神奇在于湖面或開闊如漾，水天一色；或狹窄如港，汊道曲折，遍布湖蕩的島嶼沙渚土墩形各異，隱伏島嶼臺墩600余座。湖中有墩、墩中有湖；港中有汊、汊中套港。彎彎繞繞，就像走在一座巨大的水上迷宮里了。 這里港灣交錯，蘆葦成片，河水清澈，野鴨群息，基本保持著原始狀態(tài)。湖東西兩側有防封山、禹山，山上有許多古跡。湖中有道觀山、和尚山，兩山中間又有扁擔山相連相傳當年大禹為 表彰防風氏治水有功，特賜封山禺山方圓百里，立為防風國，為良渚文化的發(fā)祥地之一。 氣候屬亞 熱帶濕潤季風區(qū)，溫暖濕潤，四季分明，年平均氣溫為13—16℃，最冷 月（1月）平均氣溫3.5℃熱月（7月）平均氣溫28.5℃。無霜期220—236天，多年平均降水量1379毫米。3-6月以偏東風為主，多雨水。6月為梅雨期，7月受副熱帶高壓控制，地面盛行東南風，氣候干熱。8-9月常有臺風過境，釀成災害。10月秋高氣爽，雨量稀少；11月至次年2月，盛行西北風，氣候寒冷少雨。 編輯本段主要礦藏　　螢石、石煤、白云巖、石灰?guī)r、花崗巖以及磁鐵礦、鈮鐵礦、褐鐵礦等18種。主要木本植物有竹、松、杉等500余種，動物有魚、蝦、蟹、豬、牛、羊、兔、豺、狼、豹、水獺等。德清山河毓秀，土地肥沃，特產富庶，素有“名山之鄉(xiāng)、魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、竹茶之地”的美稱。

    地勢自西向東傾斜。西部為天目山余脈，群山連綿，林木蔥郁，主要有中外聞名的旅游、避暑勝地莫干山等，區(qū)內以早園竹、毛竹生產為主。東部為平原水鄉(xiāng)，河渠似網，魚塘棋布，為全縣糧食、蠶繭、淡水魚、畜禽的主要產區(qū)。中部為丘陵、平原區(qū)，主產糧、畜、林、茶。全縣以糧桑生產為主，林、牧、副、漁全面發(fā)展。 編輯本段風土人情　　德清新市羊肉久負盛名，入冬初的10--11月，古運河畔的新市鎮(zhèn)，以傳統(tǒng)羊肉美食會友笑迎天下客。新市羊肉節(jié)由德清縣人民政府主辦，新市鎮(zhèn)人民政府承辦。主要活動有：民間廟會、各式羊肉宴及各種羊肉風味小吃，令游客流連往返，樂而忘歸。

　　沈約（441—513年），字休文，南朝吳興武康（今浙江德清縣西）人，先后在宋、齊、梁三朝做官，舊史一般稱他是梁朝人。沈約出身于門閥士族家庭，歷史上有所謂“江東之豪，莫強周、沈”的說法，足見其家族社會地位的顯赫。沈約從少年時代起就很用功讀書，白天讀的書，夜間一定要溫習。他母親擔心他的身體支持不了這樣刻苦的學習，常常減少他的燈油，早早撤去供他取暖的火。青年時期的沈約，已經“博通群籍”，寫得一手好文章，并且對史學產生了濃厚的興趣。他從二十幾歲的時候起，用了整整二十年時間，終于寫成一部晉史。可惜，這部晉史沒有能夠流傳下來。

 　　南北朝時梁代著名文學家、詩律學家，德清武康人，《宋書》作者。 孟郊孟郊　　孟郊(751-814)，唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人。早年貧困，曾游兩湖、廣西，無所遇合，屢試不第。46歲始中進士，50歲為溧陽尉。元和初，任河南水陸轉運從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。孟郊專寫古詩，現(xiàn)存詩500多首，以短篇五古最多。其中有的詩反映現(xiàn)實，揭露藩鎮(zhèn)罪惡，如《征婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等；有的關心人民疾苦，憤慨貧富不均，如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等；有的表現(xiàn)骨肉深情，如《游子吟》、《結愛》、《杏殤》等；有的刻畫山水風景，如《汝州南潭陪陸中丞公宴》、《與王二十一員外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人歸天臺》、《峽哀》、《游終南山》等；有的寫仕途失意，抨擊澆薄世風，如《落第》、《溧陽秋霽》、《傷時》、《擇友》等，還有的自訴窮愁，嘆老嗟病，如《秋懷》、《嘆命》、《老恨》等；而“出門即有礙，誰謂天地寬”(《贈崔純亮》)一類詩，雖反映了世途艱險，但也表現(xiàn)了作者偏激的心情。孟詩藝術風格，或長于白描，不用詞藻典故，語言明白淡素而又力避平庸淺易；或精思苦煉，雕刻奇險。這兩種風格的詩，都有許多思深意遠、造語新奇的佳作。但也有些詩過于艱澀枯槁，缺乏自然之趣。他和賈島齊名，皆以苦吟著稱，唐人張為稱他的詩“清奇僻苦主”，而蘇軾則稱“郊寒島瘦”。后來論者把孟、賈二人并稱為苦吟詩人的代表。今傳本《孟東野詩集》10卷。人民文學出版社刊印有華忱之校訂《孟東野詩集》。夏敬觀、華忱之均著有其年譜。一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態(tài)。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。 　　唐代著名詩人，德清武康人，《游子吟》作者。 俞樾　　俞樾（1821-1907），字蔭甫號曲園，湖州府德清縣城關鄉(xiāng)南埭村人，乃是晚清著名文學家、教育家、書法家。一生孜孜不倦致力教育，辛勤筆耕，著有五百卷學術巨著《春在堂全集》。主要著述有《春在堂全書》、《小浮梅閑話》、《右臺仙館筆記》、《茶香室雜鈔》等。在俗小說方面的重要貢獻是修改《三俠五義》，使這部小說得以廣泛流傳。趙景深在 1956 年 1 月所作的《三俠五義》前言中說：《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》，出現(xiàn)于光緒五年（ 1879 ）。　光緒二十六年(公元1900年)鎮(zhèn)人將仙潭文社更名為"仙潭書院"，以振文風，其時俞樾已辭一切教席，且年逾八旬，但他關懷桑梓，撰寫《仙潭書院碑記》近八百字，并篆額，此碑尺幅160厘米×60厘米，質地大理石，原藏仙潭書院，.987年由德清縣博物館所收藏，碑文文筆樸實骨肉精深。俞樾還隸書《敬業(yè)樂群》匾額一方，懸于門廳上方，被定為校訓，而當每月之朔望，俞樾曾親臨書院授課二次，傳為佳話。晚清著名文學家、教育家、書法家，德清乾元人，《七俠五義》作者。是著名的國學大師，在西湖有其故居“俞樓”。 俞平伯　　俞平伯(1900─1990.10)古典文學研究家，紅學家。詩人，作家。原名俞銘衡，浙江德清人。俞樾之曾孫。１９１９年畢業(yè)于北京大學。先后任浙江省視學、浙江師范國文教員，上海大學、北大女子文理學院教授，一度赴英、美，均不久即返。回國后，任燕京大學、清華大學、北京大學、 德清縣下渚湖濕地風景圖片北平大學、中國學院等院校教授。曾加入過北京大學的“新潮社”、“文學研究會”、“語絲社”等文學團體，是新文學運動初期的重要詩人，提倡過“詩的平民化”。 １９２２年１月，曾與朱自清、鄭振鐸、葉圣陶等人創(chuàng)辦五四以來最早出現(xiàn)的詩刊《詩》月刊。 　　建國后，歷任北京大學教授，北京大學、中國科學院哲學社會科學部（現(xiàn)中國社會科學院）文學研究所一級研究員，全國文聯(lián)委員，中國作協(xié)理事，九三學社中央委員。是第一至三屆全國人大代表，第五至七屆全國政協(xié)委員。中國白話詩創(chuàng)作的先驅者之一。主要作品有詩集《冬夜》、《古槐書屋間》，散文集《燕知草》、《雜拌兒》。《紅樓夢辨》（１９２３年初版，５０年代初改名《紅樓夢研究》（再版）是“新紅學派”的代表作之一。著名古典文學研究家，紅學家。詩人，作家。祖籍德清乾元。 朱惠勇　　當代中國古船古橋專家，作家，德清新市人，著作有《中國古船與吳越古橋》等。 朱惠勇，筆名無聲，中國古船古橋領域的權威專家，作家。他于1945年出生于浙江省德清縣新市鎮(zhèn)，祖籍浙江省紹興縣。常年從事中國古橋梁、船舶文化研究，至今已發(fā)表近三百萬字的相關作品，現(xiàn)為浙江省作家協(xié)會會員。出版古橋、船舶文化系列七種。書籍為中國國家圖書館、上海圖書館、浙江圖書館等十余家公共圖書館收藏，并進入清華大學、國立臺灣大學等二十余家高校圖書館，并在美國，香港，臺灣省等多家書店上柜。 　　《經濟日報》常務副總編羅開富在其編著的《湖州人文甲天下》一書中給他的評價是：“朱惠勇是一位普通船工，48歲時耳朵就全聾了，但他不自卑不氣餒，而是一頭埋進了橋船古文化的研究之中。20多年來，他的《中國古船與吳越古船》等四本專著相繼問世，其中的《中國船文化》填補了我國8000年船文化的研究空白，創(chuàng)造了一個奇跡。” 　　嵇發(fā)根同志也在朱惠勇著作《湖州古橋》序中中作詩贊揚他： 　　前人津要架飛虹，拱洞石梁留古風。 　　散落江河千萬座，合成史冊幾多功。 　　橋型橋事書詳備，橋藝橋文說始終。 　　著述人生平淡過，前溪渡口一癡翁。 　　朱惠勇的主要作品有： 　　《中國古船與吳越古橋》 浙江大學出版社 2000年12月 　　《中國古橋錄》 杭州出版社 2001年11月 　　《中國船文化》 杭州出版社 2003年7月 　　《湖州古橋》 昆侖出版社 2004年1月 　　《江南古橋風韻》 方志出版社 2004年12月 　　《橋詩紀事》 方志出版社 2005年6月 　　《船詩紀事》 昆侖出版社 2006年8月 　　《中國古橋雕刻》 沈陽出版社 2007年9月 姚思廉　　（557年--637年）。字簡之，一說原名簡，字思廉，吳興（今浙江湖州）人，唐朝初期史學家。 　　其父姚察，在陳時任吏部尚書，著陳梁二史，未成。他自幼習史，后曾任隋朝王侑侍讀。唐李淵稱帝后，為李世民秦王府文學館學士。自玄武門之變，進任太子洗馬。貞觀初年，又任著作郎，“十八學士”之一。官至散騎常侍，受命與魏征同修梁陳二史。貞觀十年（636年），成《梁書》（50卷）《陳書》（30卷），為二十四史之一。又著有《文思博要》，已失傳。 管道升　　(1262~1319),字仲姬,德清縣茅山村(今屬干山鄉(xiāng))人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創(chuàng)作家。自幼聰慧,能詩善畫,嫁趙孟頫,冊封魏國夫人。元延祐六年五月十日病卒,葬東衡里戲臺山(今洛舍鄉(xiāng)東衡村)。擅畫墨竹,筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。元仁宗嘗將趙孟頫、管道升及趙雍書法合裝一卷軸，藏之秘書監(jiān)，曰：“使后世知我朝有一家夫婦父子皆善書，亦奇事也。”管道升有一首著名的 德清縣風景圖《我儂詞》，據說趙孟頫50歲時想效仿當時的名士納妾，又不好意思告訴老婆，老婆知道了，寫下這首詞，而趙孟頫在看了《我儂詞》之后，不由得被深深地打動了，從此再沒有提過納妾之事。《我儂詞》全文如下：“你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾（qin,念二聲），死同一個槨（guo,念三聲）。” 　　管道升相夫教子，傳承書香畫藝，栽培子孫后代，“趙氏一門”流芳百世，三代人出了七個大畫家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠一時。王蒙有此外婆，自小耳濡目染，得天獨厚。元仁宗曾將趙孟頫\、管道升及子趙雍的三段書跡裝為卷軸，“命藏之秘書，曰使后世知我朝有一家夫婦父子皆善書也。”趙孟頫\晚年晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品，貴傾朝野，但趙孟頫\以宋室后裔而入元為官，依然受擺布而不得施展抱負，常因自慚而心情郁悶，故潛心于書畫以自遣。管道升曾填《漁父詞》數(shù)首，勸其歸去。其一曰：“人生貴極是王侯，浮名浮利不自由。爭得似，一扁舟，吟風弄月歸去休！”延祐五年，管道升腳氣病復發(fā)，經趙孟頫\多次上書請求，次年四月，方得準送夫人南歸。五月中旬，途經山東臨清，管道升病逝于舟中。三年后，趙也去世。兩人合葬于湖州德清縣東衡山南麓。 　　值得一提的是《秋深帖》，縱26.9厘米、橫53.3厘米，字共計十八行，全帖為行書，其筆力扎實、體態(tài)修長，秀媚圓潤，暢朗勁健。 　　《秋深帖》整篇文字斷句、起筆不拘一格，結構錯落有致，研讀觀賞之下，每一處的起筆、停頓、運勢，都有其章法，卻又化章法于無形，體現(xiàn)出書法家的藝術技巧達到了爐火純青、出神入化的境界。 　　這封家書以趙孟頫的妻子管道升的口吻寫道：“道升跪復嬸嬸夫人妝前，道升久不奉字，不勝馳想，秋深漸寒，計惟淑履請安。” 當時季節(jié)漸入深秋，書信表達了他們關心長輩的思念。信中還向嬸嬸講述了家里的親戚往來，“近尊堂太夫人與令侄吉師父，皆在此一再相會，想嬸嬸亦已知之”。 　　只是在這帖頁末尾的落款，字跡模糊，雖然署了夫人管道升的名字，卻一眼看得出是經過涂改的。 　　趙孟頫與管夫人感情至深，所以大部分專家認為，《秋深帖》應該是趙孟頫\代替夫人管道升所寫。從字跡上看，《秋深帖》筆體溫和、典雅，正與趙孟頫的行書特點相契合。專家推測，可能是趙孟頫\代夫人回復家信，而他信筆寫來一時忘情，末款署了自己的名字，發(fā)覺之后，深愛妻子的趙孟頫覺得屬自己的名字不妥，所以連忙又改了過來。 沈西苓　　（1904~1940）,原名沈學誠,筆名葉沉,德清人。民國2年〈1913〉隨家遷居杭州。于浙江甲種工業(yè)學校畢業(yè)后5考取官費生,留學日本。時結識戲劇家秋田雨雀等人,使他在藝術上有所升華。13年,在日本筑地小劇場實習美工,17年回國。20年進入電影界,先后在天一、明星等影業(yè)公司任職,編導《女性的吶喊》、《鄉(xiāng)愁》、《船家女》、《十字街頭》等影片。26年轉入聯(lián)華電影公司。為紀念魯迅,曾計劃把《阿Q正傳》搬上銀幕,但未能如愿。接著又將曹禹的《日出》改編成電影。于7月中旬開拍,因“八一三',抗戰(zhàn)爆發(fā)而停頓。次年夏,加入中央電影場,任編導委員,拍攝以抗戰(zhàn)為題材的《中華兒女兒編寫電影劇本《神鷹》、《大時代的小人物》。 　　其間,于民國19年2月和許幸之等人發(fā)起組織我國第一個左翼美術團體一一時代美術社。3月,與魯迅等人聯(lián)名發(fā)起并組織成立中國左翼作家聯(lián)盟。22年2月當選為中國電影文化協(xié)會執(zhí)行委員,并擔任宣傳部領導工作。26年7月當選為電影界工作人協(xié)會常務理事。次年1月,中華全國電影界抗敵協(xié)會成立,當選為第一屆理事。 　　同時,他又是戲劇運動的倡導者之一。從日本回國后,與夏衍、馮乃超、鄭伯奇等人組織藝術劇組,演出《炭坑夫》、《西線無戰(zhàn)事》等劇。22年參與轟動一時的《怒吼罷,中國!》的聯(lián)合演出工作。25年,在夏衍的協(xié)助下,將愛爾蘭劇作家西恩·奧凱西的《求諾和孔雀》改編為《醉生夢死》,并親自執(zhí)導。還積極從事國防戲劇運動,與夏衍、于伶、凌鶴等集體創(chuàng)作《撤退趙家莊》等。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,又集體執(zhí)導《保衛(wèi)蘆溝橋》,在上海蓬萊大戲院演出,轟動全市。其間,還創(chuàng)作了《在烽火中》、《羅店夜戰(zhàn)》等獨幕劇。當上海成為孤島時,他和姊姊沈茲九一道離滬赴漢,后遷居四川,在重慶、成都導演舞臺劇《民族萬歲》、《塞上風云》和《一年間》。 　　1934年他參與了《女兒經》集錦片的攝制，此后，又編導了《鄉(xiāng)悉》、《船家女》和《十字街頭》。他所編導的影片都不同程序地反映了現(xiàn)實生活，有鮮明的反帝反封建的抗日愛國思想，而且每部影片在表現(xiàn)上都有新意，屬于當時的“新派”導演。他的《十字街頭》和袁牧之導演的《馬路天使》標志著中國左翼電影發(fā)展的第一個高峰。沈西苓能編善導，能詩善畫，又會翻譯，是個全才藝術家。 　　1938年1月，沈西苓曾當選為中華全國電影界抗敵協(xié)會理事、中國電影制片廠特約編導。1940年12月17日病逝重慶，年僅36歲。

    中國四大避暑勝地之一，國家4A級旅游景區(qū)－－莫干山 　　 莫干山江南最大濕地，國家濕地公園，珍禽朱鹮放養(yǎng)地，國家4A級旅游景區(qū)——三合下渚湖 　　防風古國 　　千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)－－新市 　　千年古剎－－覺海寺，云岫寺 　　孟郊故居 　　俞平伯紀念館 　　趙孟頫墓 　　中國第一蛇村——新市鎮(zhèn)子思橋村 　　京杭大運河德清段 編輯本段歷史沿革　　德清歷史悠久，遠在新石器時代已有人類繁衍生息。縣境周初隸吳，春秋屬越，越滅屬楚。秦漢兩代，為烏程、余杭縣南疆北境。三國入東吳版圖，吳黃武元年（222），武康立縣，初名永安。晉太康元年（280）改永安為永康。太康三年改名武康。唐天授二年（691），析武康東境17鄉(xiāng)立德清縣，初名武源，景云二年（711）改名臨溪，天寶元年（742）又改名德清。此后兩縣長期并存。